Page 312 - 1 Cilt

3- Bunun da karşısında (ana mekâna girişin olan Sultanşâh, Anadolu Selçuklularından olup,
üzerinde) yine taş üstüne kabartma olarak ya- 551(1156)den 558 [588 olacak] (1192) yılına
zılmış (120x65cm.) ebatlı bir kitabe daha var- kadar hüküm sürmüş. Sultan II. Gıyâseddin Kı-
dır ki; burada ta’lik hatla bir Besmele, altında lıçarslanın oğludur.
sülüsle Kelime-i Tevhid yazılıdır. Sağ köşede Tarihçiler Melik Sultanşâh’ın ağabeyi Sivas
“Tarih-i İnşâsı: 589”. sol köşede ise; İkinci Meliki Kutbeddin ile arasında geçen hadiseleri;
İnşâsı: 1369” yazılıdır. Sultanşâh’ın Kayseri’yi ele geçirmek isteyen
Tarihlendirme : Hoca Hasan Camisinin ku- Kutbeddin tarafından öldürülmesi, Kayserilile-
zeyinde geniş bir alana oturan Hoca Hasan Med- rin buna muhalefet etmesi ve sonra şehri teslim
resesi bulunmaktadır. Bugüne kadar ön cephesi- etmeleri, bunun üzerine Kutbeddin’in Melik
ni bazı evlerin kapattığı bu yapı; Kayseri’nin ilk Sultanşâh’ın iyiliksever, çok hayır ve nüfuz sa-
Selçuklu medresesidir. inşâ tarihi H.589/M.1193 hibi büyük emir Ihtiyâreddin Hasan ı da bir hile
olarak kayıtlara geçen bu medresenin kitabesi- ile öldürüp yola atması ve na’şını köpeklerin
ni Ahmed Nazif Efendi görmüş. Senelerce ev- yemesi gibi olayları çeşitli şekillerde anlatır.
vel medresenin önüne bir ev yapılarak, güneye Melik Kutbeddin de Kayseri halkının infiali-
bakan kapısı kapatılmış ve bu evin sahibi kita- ne sebep olan bu olay sonucu Hoca Hasan’ın
besini de indirerek evinin bir köşesine koymuş- yaptırdığı medreseye kendi na’şını defneder 140
ken, Ahmed Nazif Efendi tarafından bulunarak Bazısı da burasını Kutbeddin’in yaptırıp. Hoca
medresenin avlusuna (bugün kü Kayseri Müzesi- Hasan’ın na’şını defnettiğini söylemektedirler.
lslâmî mezartaşları ve kitabeleri taş deposuna) İşte; Hoca Hasan Camii bu medrese ile irti-
taşınmıştır Üç satırdan ibaret olan mermer kita- batlı bir eserdir. Herhalde onunla aynı zamanda
benin Türkçesi şöyledir: yapılmış olmalıdır Tabii ki bugünkü bina, on-
“-Esirgeyen ve bağışlayan Allah’ın adıyla. dan tamamen farklıdır ve 1949 yılında yeniden
Allah’ın şanı ne yücedir ki. 0 dilerse sana bun- yapılmıştır.
ların hayırlısını yapar- (Kur’an-ı Kerim Furkan
10). Din ve dünyanın nuru Melik Sultanşâh’ın Kaynakça:
-Allah mülkünü dâim kılsın- emriyle bu medre-
seyi, Allah’ın rahmetine muhtaç Ebubekr oğlu Halil Edhem, Kayseri Şehri, (Sadeleştiren:
Hasan -Allah onu başarılı kılsın- ve işlediği K. Göde,) 1000 Temel Eser, No:93, Ankara,
günahları bağışlasın 589 (1193) yılında yaptı. 1982, s. 30-31.
(Bu medrese) ve vakıflarını haksız kullanana Halit Erkiletlioğlu, Kayseri tarihi, Kayseri,
Allah’ın, meleklerin ve insanların hepsinin la- 1993, s. 90.
neti olsun. Allah’ın mescidlerinde o’nun adının İlhan Özkeçeci, Tarihi Kayseri Cami ve
anılmasını engelleyip, o mescidleri yıkmaya Mescitleri, Kayseri, 1997, s.106.
çalışandan daha zâlim kim olabilir.- (Kur’an-ı
Kerim: Bakara 114)” Bu kitabede adı yazılı

296 Kayseri Taşınmaz Kültür Varlıkları Envanteri