Page 58 - İbrahim Tennuri

Dr. Mustafa Fidan

İçürür kim göre Hak nûrın anda
Eğer çi kim görinür cân u tende

16. Beyân-ı Rumûz-ı Emred-i Ma’nevî
Rumûz-ı Zünnâr’-ı Ma’nevî (1193- 1247)
Emred: Bıyıkları terlemeye başlamış iken henüz yüzünde tüy, kıl bulunmayan genç,
eserde oğlan manasındadır. Zünnar: Papazların bağladıkları kuşak.
Şair, bu bölümde Allah’a yakınlık kurmanın yollarını anlatır. Gerçek kul olabil-
menin gerekçelerini ortaya koyar.

Çü bildün şâhidün ma ‘nâsını sen
Bil oğlandan dahi ma’nâyı rûşen

Nedür bunların oğlandan murâdı
Bil anun hâlini kıl i’tikâdı

Dahi zünnârı bunlarun nedür bil
Gümânı koyasın hall ola müşkil

Dimişler ışk öninde ‘ârı terk it
Şu tersa beççenün ahdini berk it

Kuşan zünnârı önünde eyle hizmet
Bulasın sende ‘îsâ bigi rıf ‘at

17. Beyân-ı Sırr-ı Talâk-ı Ma’nevî (1248-1331
Talak konusundan bahseden bölümdür. Kadınlardan boşanmanın ve boşandıktan
sonra tekrar bir olmanın kurallarını açıkladıktan sonra bu işin sırlarını anlatır. Talakın
özel tutum ve davranışları olduğunu söyledikten sonra Allah’ın insanlar üzerindeki
hükümlerini ve bu mücadelenin sonuçlarını tasavvufi görüşlerle birleştirerek ortaya
koyar.

Eger hatuna virse üç talak ol
Girü almağa anı bulmaya yol

58