Page 62 - İbrahim Tennuri

Dr. Mustafa Fidan
Kaçarsa hâcesinden bunda bir kul
Şeri ‘atde anı tutmak durur yol

26. Beyân-ı Sırr-ı Mefkûd-ı Ma’nevî (2159- 2223)
Mefkud terim olarak fıkıhda kaybolmuş, ölü ve diri olduğu belli olmayan kim-
selerin hukuki durumlarını belirten konudur. Şair bu bölümde bu kimsenin malı
ve akrabasının durumu hakkındaki konular işlenerek durumlarıyla ilgili örnekler
vererek açıklamaktadır.

Bes anun öldüğüne hükm ideler
Ayırub avretin sonın güdeler

Kılalar kısmet anun mâlını hem
Virüb barcın göreler hâlini hem

27. Beyân-ı Sırr-ı Şirket-i Ma’nevî (2224-2341)
Bu bölümde insanlara seslenen Tennûri, ortaklığın, altın, gümüş ve fırengi akçe
ve pul ne anlama geldiği, bunların bilinmesindeki gerekliliği anlatmaktadır. Altın
gümüş ve fırantu’nun evliyâ sözü tutmak olduğunu, imanın devamı için bunların
bilinmesi gerektiğini soyut bir anlatımla ortaya koyar.

Şeri’at ehlidür kim olsa ortak
Ol ortaklık dürüst olmadı mutlak

Anun sermâyesi nakd olmayınca
Gümüş altın ile akd olmayınca

Geçer pul dâhî câyiz akd içinde
Zîrâ ol dâhî sayılur nakd içinde

28. Beyân-ı Sırr-ı Vakf-ı Ma’nevî (2342-2416)
İslamda vakıf, vakfın şartları ve vakıf yapmanın ne kadar önemli olduğu vurgulan-
mıştır. Nelerin vakf edilmesi gerektiği açıklanmıştır. Ayrıca insan kendisine verilen
organları yani bedenini Allaha vakf etmeli, onun emirleri doğrultusunda kullanmalıdır.
Böylece ma’nevî vakfın ne demek olduğu örneklerle açıklanmıştır.

62