Page 165 - Kayseri Ansiklopedisi Cilt 3

[1116] 156 / HAV KAYSER‹ ANS‹KLOPED‹S‹

yan hastalar tarafından ziyaret edilir.
Türbenin önünde kurban kesildikten
sonra türbe bekçisinin, “mezarın içinden,
üzerine sayısız çivilerle tutturulmuş, sayı-
sız bez parçaları ile örtülü bir lobutu
[sopa]” çıkararak hastanın rahatsızlığının
olduğu yerine birkaç kez vurması ile has-
tanın iyileşeceği inancı vardır.
Bu menkıbede öne çıkan unsurlardan
biri, ilk anlatıda geçen zaman/mekân aşı-
mıdır [tayy-i mekân/zaman]. İbrahim’in
kendi hâlinde bir çoban iken, beyine bir
kap yemeği Kayseri’den Hicaz’a henüz
yemek soğumadan götürmesi eylemi o-
Şeyh Hacı İbrahim Tekkesi giriş (C. Arslan) nu, ‘İbrahim’likten ‘Hacı İbrahim’liğe
yükseltmiştir.
geldiğinde Hacı İbrahim’i uyurken bulur Hacı İbrahim’in anlatılagelen ikinci kera-
ve onu ancak birkaç tekme vurarak uyan- meti ise, suyun üzerinde yürüyerek ır-
dırabilir. Bunun üzerine Hacı İbrahim maktaki koyunları kıyıya çıkarmasıdır.
nehrin üzerinde yürüyerek koyunların Son olarak Hacı İbrahim Devletli’nin öl-
hepsini toplar ve beyine de, artık onun dükten sonra civardaki köylülere görü-
yanında çalışamayacağını söyler ve bun- nerek kendisine türbe yapılmasını iste-
dan böyle ona halk arasında “Devletli”
denilir. Bu olaydan sonra beyin yanından mesi, onun hatırasının öldükten sonra da
yaşatılmasını sağlamıştır. Günümüze ya-
ayrılan Hacı İbrahim’e halk arasında bu
lakabın verilmesi, bu ‘çoban’ın artık veli kın kaynaklarda ise çoban değil, onun a-
olarak kabul edildiğine işaret etmektedir. ğasının Hacı İbrahim Devletli olduğu ak-
Hacı İbrahim, beyin yanından ayrıldıktan tarılmaktadır. Bu anlatılara, çobanın ko-
sonra halktan uzakta yaşar. yunları dağa götürdüğü hâlde onları su-
Hacı İbrahim’in, öldükten sonra civarda- yun başına indirmediği ve ağasının bu
ki köylülere göründüğü ve öldüğü yere durumu açıklamasını istemesi üzerine,
türbe yapılmasını istediği rivayeti de an- onu da sürüyü yaydığı yere götürerek a-
latılmıştır. Hacı İbrahim Devletli’nin tür- sasını yere vurduktan sonra yerden su
besi, Develi’nin Havadan köyü yakınla- fışkırması hadisesi de eklenmiştir. Yeni
rındadır. Bu türbe, hastalıklara çare ara- anlatılarda, hacdaki ağasına yemek götü-
ren çobanın, beyinin hacdan dönmesiyle
birlikte kerametinin açığa çıkmasından
dolayı kaybolduğu da görülmektedir. İn-
şa edilen türbeyle ilgili olarak ise, bu tür-
benin; hastalıklara şifa olması, özellikle
bel taşını bellerine sürenlerin bel ağrıları-
nın iyileşmesi, yağmur duası ve çocuk
sahibi olmak için ziyaret edildiği rivayet
edilmiştir. Sabah ezanı vaktinde türbenin
içinde ışık yandığı ve bir şeyi kaybeden
kişilerin bu türbedeki menengüç ağacı
yaprağından kopararak dilekte bulundu-
ğu da anlatılanlar arasındadır.
Bu anlatının benzerleri, yani hizmetkârın
hacdaki efendisine sevdiği yemeği sıcak-

Şeyh Hacı İbrahim Tekkesi genel planı ken götürmesi olayı, başka yörelerde
(çizim: Y. Özbek) farklı kahramanlara bağlanarak aktarıl-