Page 95 - kappadokia_kralligi

F-BAĞIMSIZ KRALLIK DÖNEMI

tanımlamaktaydılar. Yani çeşitli yargı ve kurumları ile üstün Hellen yurttaşı
statüsünde, özerk bir toplum olarak kabul ediyorlardı. Bu onların kendi
kendini yöneten bir toplum olduğunun ifadesi idi. Ancak Anisa tam bir
kent olmaktan uzaktı. Yine de farklı ve gelişmiş anayasalarına göre: Şehirde
en büyük idareci evrenin yaratıcısı olan güç yani Tanrı idi. Bunun da adı
Eflatun felsefesine göre Demiurgos idi. Bu şehir muhtemelen Mithridates
93
Savaşları ( MÖ 88-63) Dönemi’nde yok edilmiştir.
V. Ariarathes, kendi adını taşıyan çok sanatlı tetradrahmiler ile drahmiler
darp ettirmiştir. Tetra drahmilerinin birinin üstünde yer alan “Ariarathes’in
oğlu Kral Ariarathes Philopatoros” yazısı, babasının yasal ve gerçek mirasçısı
olduğunu vurgulamak için konulmuş olmalıdır. Çünkü o sıralarda babası-
nın üvey oğlu Orophernes’in tahtta hak iddiasının geçersiz olduğu imajının
yaratılmasını arzuluyordu. Gümüş tetra drahmilerinin ve drahmilerinin ön
yüzünde V. Ariarathes’in portresi, arka yüzünde bir elinde Nike, öbür elinde
mızrak ve kalkan tutan ayakta Athena resmedilmiştir.

Ancak V. Ariarathes’in iktidarının ilk yıllarında, Suriye’deki Hellenistik
Seleukos İmparatoru Demetrius Soter (kurtarıcı) (MÖ 161-150)’in destek
ve himayesi ile Ariarathes tahttan indirilerek Orophernes (MÖ 159) birkaç
yıl için Kappadokia tahtına geçmişti.

Orophernes Nicephorus
(Oρoφέρνης Nικηφόρoς) (MÖ 160-159)? veya (MÖ 159-157)

Babalığı: Ariarathes IV
Çocuk yaşta İonia’ya gönderilen ve orada Hellen kültürü ile yetişen
Orophernes’in tam olarak hangi tarihte Kappadokia tahtına çıkarak saltanat
sürdüğü tartışmalıdır. Bazı tarihçiler MÖ 160-159 yıllarını belirlerken bir
kısmı da MÖ 159-157 tarihini belirler. Ancak bu tarih büyük ihtimalle
94
MÖ 160-159 olmalıdır.

Çünkü Bergama Kralı Attalos II (MÖ 159-138) ile iyi dostluk kuran
Ariarathes’e bu kral yardımcı oldu. Aynı zamanda eniştesi olan Attalos,
ordusuyla Mazaka’ya gelerek kayınbiraderini Kappadokia tahtına oturttu.

93 Tekin O. age s. 203/ Demiurgos: Kimi felsefelere göre, asıl Tanrı’dan başka bir yaratıcı.
94 Baydur, s. 95

95