Page 233 - kayseri-medeniyetlerin-besigi

tariHi eserler | Hunat külliyesi
hIstorIcal artIfacts | hunat KullIye 233

Alaeddin Keykubad Şam Seferi’ne çıkmak üzere Kayseri’de bulun-
duğu sırada büyük oğlu Gıyaseddin Keyhüsrev’i tekrar Erzincan Meliki,
ikinci zevcesi Melike–i Adiliyye’den doğan küçük oğlu İzzeddin Kılı-
çarslan’ı da veliaht tayin etmiş ve bütün devlet büyüklerini ona biat
ettirmiştir. Bu tayinlerden sonra sultan zehirlenmiş, bazı emirlerin
muhalefetine rağmen, Sadettin Köpek’in entrikaları ile Gıyaseddin
Keyhüsrev tahta çıkarılmıştır. Alaeddin Keykubad’la on altı yıl süren
evliliği süresince, Hristiyan kalmış olan Mahperi Hatun’un ihtidadı
ancak onun ölümünden sonra olmuştur.
Hunat erkekler hamamının önce, kadınlar hamamının sonra inşa
edildiği anlaşılmaktadır. Her iki hamamın bânîsi meçhuldür. Tokat
Pazar’da Hatun Hanı (1238–1239), Yozgat Karamağara'da Çınçınlı Sultan
Hanı (1239–1240) da Mahperi Hatun'un yaptırdığı eserlerdir. Kitabeli
olan üç eseri de, oğlu Gıyaseddin Keyhüsrev’in tahta çıkışından ve
kendisinin de İslamiyeti kabulünden sonra inşa edilmiştir. Çinilere
bakarak, Mahperi Hatun’un kadınlar hamamını cami ile birlikte yap-
tırdığı düşünülmektedir.
Hunad Medresesi bugün Kayseri Büyükşehir Belediyesi tarafından
restore edilip, şair ve yazarlar için bir kültür merkezi olarak düzen-

perhaps destroyed shrines on the new tomb was built, which indicates
that enforcing albeit shrine connect to the madrasah. Minaret was made
in 1726, indicating that the crest was probably read out of the roof before.
Alaeddin Keykubad while he was in Kayseri to go Damascus appointed
eldest son Gıyaseddin Keyhüsrev again as Erzincan Melik, the second wife
of Melik–i İzzeddin Adiliyye born the youngest son of Kılıçarslan also has
designated as heir and grow the state major of allegiance to him. After
these appointments, the Sultan was poisoned, despite the opposition of
some orders, the intrigues of Sadettin Köpek and Gıyaseddin Keyhüsrev
was taken to the throne. During the marriage of Alaeddin Keykubad for
sixteen years, Mahperi Hatun, who had remained a Christian, was in
possession but after his death.
It is understood that the Hunat men's bath was built first, and the
women's bath was built after that. Both baths are vacant. Mahperi Hatun,
Hatun Inn (1238–1239) in Tokat Pazar and Yozgat Karamağara Çınçınlı
Sultan Inn (1239–1240) are his works. The three companions were also
built after the conquest of his son, Gıyaseddin Keyhusrev, and after his
acceptance of Islam. Looking at the works, it is thought that Mahperi
Hatun built a women's bath together with a mosque.