Page 296 - kayseri_mihraplari

EYLEM YURD AK UL TUĞUTL U | K A YSERI MIHRAPLARI

ÇERÇEVE VE KENAR BORDÜRLERİ Emir Sultan Camii (Şekil 67) mihrabıdır. Bordürler arasında
Kayseri mihraplarında İniler (Fotoğraf 59), Kayaaltı (Fotoğraf ince silmeler bulunmaktadır.
134), Keşlik Köyü Son Cemaat Yeri (Fotoğraf 113), Kurşunlu
Son Cemaat Yeri (Fotoğraf 50 - Fotoğrafoğraf. 51), Battalgazi Üç Bordürlü Tip
(Fotoğraf 94) ve Zile Efendi Ağa Cami’lerinin (Fotoğraf 90)
mihrapları dışında kalan mihraplarda mihrap elemanları bir Kayseri mihraplarında en çok kullanılan tiplerden biri üç
çerçeve içine alınmıştır. bordürlü tipdir. Hunat (Şekil 2) ve Hacı Kılıç Camii (Şekil 4)
mihraplarında içbükey, düz ve pahlı bordürler görülmektedir.
Kalaycıoğlu (Fotoğraf 88), Hacı Haydar (Fotoğraf 158), Merzi- İlk iki bordür geniş, üçüncü bordür incedir. Yazır Köyü Camii
fonlu Kara Mustafa Paşa Harim ve Son Cemaat Yeri (Fotoğraf (Şekil 6); düz, pahlı, düz, Hatıroğlu Camii (Şekil 7); düz, içbü-
66 - Fotoğrafoğraf. 68), Konukboğan (Fotoğraf 1 49), Keşlik key, düz, Kölük Camii (Şekil 9); kaval, düz, içbükey, Hasinli
Köyü Harim (Fotoğraf 110), Danışali Kışlık (Fotoğraf 52), Camii (Şekil 31); düz, kaval, düz, Everek Camii Kebir (Şekil
Hocalar (Fotoğraf 92), Melikgazi (Fotoğraf 1 28), Yeni (Fotoğraf 39); düz, içbükey, kaval, Talas Kilisesi (Yeni Camii) (Şekil 41)
135), Mütevelli (Fotoğraf 60), Mehmet Ali Bey Son Cemaat düz, kaval, içbükey, Tepecik Camii (Şekil 66); düz, kaval, kaval,
Yeri (Fotoğraf 109) ve Şeyh Tennûrî Camii Son Cemaat Yeri Han Camii (Şekil 48) ve Germir Aşağı Mahalle Camii (Şekil
(Fotoğraf 58), mihrapları dikdörtgen çerçeve içine alınmıştır 50) mihrabında da bordürler düz, düz, düz olarak sıralanırlar.
fakat çerçeveyi dolaşan bir bordür dizisi bulunmamaktadır.

İstisnai olarak Gürpınar (Fotoğraf 102) ve Mütevelli (Fotoğraf Dört Bordürlü Tip
121) Cami mihraplarında çerçeveyi meydana getiren sütun-
celer bulunmaktadır. Dört bordürlü tip Kayseri’de az sayıda mihrap örneğinde
kullanılmıştır. Sivasi Hatun Camii (Şekil 8), Molu Köyü Camii
Kayseri mihraplarında görülen değişik sayılardaki bordür (Şekil 29) ve Yeşilyurt Aşağı Mahalle Camii (Şekil 68) mih-
296 dizilişlerini sayılarına göre değerlendirmek mümkündür. rabında görülmektedir. Sivasi Hatun Camii mihrabında düz,
içbükey, düz ve pahlı, Molu Köyü Camii mihrabında düz, kaval,
içbükey ve düz, Yeşilyurt Aşağı Mahalle Camii mihrabında
Tek Bordürlü Tip düz, düz, düz, düz olarak sıralanan bordürler bulunmaktadır.
Kayseri’de nişi kuşatan düz profilli tek bordürden oluşan
mihraplar beş adettir. Bunlar Tavlusun (Şekil 46), Hilmiye
(Şekil 55), Ali Hoca Kuzey Dış Cephe (Şekil 60), Hacı Saki Beş Bordürlü Tip
Camii (Şekil 63) ve Helvacı Dede Şıh Mescidi (Şekil 65) Beş bordürlü tip Kayseri’de sadece dört mihrapta uygulanmıştır.
mihraplarıdır. Bünyan Ulu (Şekil 5), Şeyh Tennûrî (Şekil 20) ve Salihbahçe
(İsa Kümbet) Camii (Şekil 14) mihraplarında dıştaki çerçeve
bordürü düz profillidir. Bu bordürü kaval, içbükey, düz ve pahlı
Iki Bordürlü Tip bordürler takip eder. Yanıkoğlu Camii (Şekil 24) mihrabında
Kayseri mihraplarında en çok uygulanan tipdir. On üç adet ise düz, düz, içbükey, kaval ve düz bordürler sıralanır.
mihrapta iki bordür kullanılmıştır. Sultan Hanı Köşk Mescidi
(Şekil 1) mihrabında birinci bordür içbükey, ikinci bordür
düzdür. Kopçullu Camii (Şekil 10) mihrabında ise tam tersi Altı ve Yedi Bordürlü Tip
bir sıra izlenmektedir. Gürpınar Camii (Şekil 40) mihrabında Kalemkırdı Camii mihrabında altı bordürlü tip, Hasinli Camii
da düz ve kaval olmak üzere iki bordür bulunmaktadır. (Son Cemaat Yeri) (Şekil 32-33) mihraplarında yedi bordürlü
tip görülmektedir. Kalemkırdı Camii mihrabının (Şekil 34);
İki bordüründe düz olduğu örnekler ise Melik Arslan (Şekil kaval, içbükey, kaval ve düz olarak sıralanan ilk dört bordürü
11), Fatih (Şekil 12), Gubaroğlu (Şekil 15), Danış Ali (Yazlık) ince, düz, düz olarak devam eden son iki bordürü geniştir.
(Şekil 16), Derviş Ağa (Şekil 70), Dedeman (Şekil 51), Seyidgazi Düz, kaval, oluk, kaval, düz, düz ve pahlı olarak sıralanan
(Şekil 58), Ali Hoca (Şekil 59), Asmalı Mescit (Şekil 61) ve